JUAN 3,
16-18
Porque así
demostró Dios su amor al mundo, llegando a dar a su Hijo único, para que todo
el que le presta su adhesión tenga vida definitiva y ninguno perezca. Porque no
envió Dios el Hijo al mundo para que dé sentencia contra el mundo, sino para
que el mundo por él se salve. El que le presta adhesión no está sujeto a
sentencia: el que se niega a prestársela ya tiene la sentencia, por su negativa
a prestarle adhesión en su calidad de Hijo único de Dios.
LA INTIMIDAD DE DIOS
Si por un imposible la Iglesia dijera un día que
Dios no es Trinidad, ¿cambiaría en algo la existencia de muchos creyentes?
Probablemente no. Por eso queda uno sorprendido ante esta confesión del P.
Varillon: «Pienso que, si Dios no fuera Trinidad, yo sería probablemente ateo
[...] En cualquier caso, si Dios no es Trinidad, yo no comprendo ya absolutamente
nada». La inmensa mayoría de los cristianos no sabe que al adorar a Dios como
Trinidad estamos confesando que Dios, en su intimidad más profunda, es solo
amor, acogida, ternura. Esta es quizá la conversión que más necesitan no pocos
cristianos: el paso progresivo de un Dios considerado como Poder a un Dios
adorado gozosamente como Amor.
Dios no es un ser «omnipotente y sempiterno»
cualquiera. Un ser poderoso puede ser un déspota, un tirano destructor, un
dictador arbitrario: una amenaza para nuestra pequeña y débil libertad.
¿Podríamos confiar en un Dios del que solo supiéramos que es omnipotente? Es
muy difícil abandonarse a alguien infinitamente poderoso. Parece más fácil
desconfiar, ser cautos y salvaguardar nuestra independencia.
Pero Dios es Trinidad, es un misterio de Amor. Y su
omnipotencia es la omnipotencia de quien solo es amor, ternura insondable e
infinita. Es el amor de Dios el que es omnipotente. Dios no lo puede todo. Dios
no puede sino lo que puede el amor infinito. Y siempre que lo olvidamos y nos
salimos de la esfera del amor nos fabricamos un Dios falso, una especie de
ídolo extraño que no existe.
Cuando no hemos descubierto todavía que Dios es
solo Amor, fácilmente nos relacionamos con él desde el interés o el miedo. Un
interés que nos mueve a utilizar su omnipotencia para nuestro provecho. O un
miedo que nos lleva a buscar toda clase de medios para defendernos de su poder
amenazador. Pero esta religión hecha de interés y de miedos está más cerca de
la magia que de la verdadera fe cristiana.
Solo cuando uno intuye desde la fe que Dios es solo
Amor y descubre fascinado que no puede ser otra cosa sino Amor presente y
palpitante en lo más hondo de nuestra vida, comienza a crecer libre en nuestro
corazón la confianza en un Dios Trinidad del que lo único que sabemos por Jesús
es que no puede sino amarnos.
José Antonio Pagola
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